“礼”文化是底蕴深厚、源远流长的中国传统文化之一，著名国学经典“四书五经”中就有一个《礼》。前不久，习近平总书记在谈到中国历史上的国家治理时说：“我国古代主张民惟邦本、政得其民，礼法合治、德主刑辅，为政之要莫先于得人、治国先治吏，为政以德、正己修身，居安思危、改易更化等等，这些都能给人们以重要启示。”在这里，总书记强调了一个“礼”字，可见“礼”在国家治理方面的重要性。而早在二千多年前，孔圣人亦提倡，君子应“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动”。 笔者认为，孔子“四礼”思想对当代法官的品德修养很有启发。

　　　　　　　　　　　　　　　　　 “非礼勿视”——对不合乎礼节或规矩的人和事，不关注，不欣赏，不赞同。

　　“非礼勿视”对法官的启示是，法官应注重对客观事物、案件事实的全面、细致、多角度观察。古诗说得好，“横看成岭侧成峰，远近高低各不同。”说明事物是复杂的，观察的角度不同，得出的结论就可能不一样。因此，审理案件时，法官既要认真听取原告的起诉，又要认真听取被告的答辩，对案件事实应全面客观综合分析，不断提高自己的分析判断能力，从而防止“一叶障目，不见泰山”，亦防断章取义，以偏概全。法官还应有正确的世界观、人生观、价值观和权力观，要始终坚持惩恶扬善，弘扬真善美，鞭挞假恶丑。要大力弘扬、维护社会主义核心价值观。《周易》曰：“仰以观于天文，俯以察于地理，是故知幽明之故。”法官应该学识渊博，细心观察，通晓事理，以查明案件事实，从而做出正确判断。

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 “非礼勿听”——对各种错误和谬论，不听信，不采纳。

　　“非礼勿听”对法官的启示是，对于案件当事人可能出现的各种欺骗、欺诈之词、各种弄虚作假的诉讼行为，法官应“审问之，慎思之，明辨之”，不断提高自己的辩证分析能力，辩明真假，分清是非，进而不予采信。对于案件当事人的各种威胁和恐吓，法官应正气凛然，威武不屈，毫不退缩。俗话说：“谣言止于智者。” 对于社会上或坊间的各种谣言或谬论，法官就应该是“智者”，从而净化社会空气。“兼听则明，偏信则暗。”法官在处理各种案件时，要有自己正确的评判标准，要综合分析案件事实和证据的真实性、合法性和关联性，从而正确认定案件法律事实。

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　“非礼勿言”-----不合乎法律、政策的言论，不发表，不议论。

　　“非礼勿言”对法官的启示是，法官应该谨言，应尊重案件事实，注重客观证据。不主观臆测，不先入为主。处理案件时，一切言辞均应为了化解纠纷、消除矛盾。《周易》言：“言行，君子之所以动天地也，可不慎乎？”“君不密则失臣，臣不密则失身。”法官作为案件裁判者，其一切言论均会受到双方当事人的密切关注，因此，不能随意谈论对案件的倾向性意见，也不得泄露任何审判机密和其它不能透露的信息。对不利于大局、不利于团结、不符合客观事实的任何言论，法官均不能随意谈论。对可能激化矛盾纠纷的言辞，亦不能随意出口。

　　　　　　　　　　　　　　　　 “非礼勿动”----不该去的不去，不该拿的不拿，不该得的不得，不该做的不做。

　　“非礼勿动”对法官的启示是，法官应慎行，应以“道德当身，不以物欲”。俗话说，君子爱财应取之有道，因此，法官的一切行为均应合符礼节，应自觉严格遵守法律和准则，应始终遵守“六条禁令”及法官法规定的十三个“不得有”。“公生明，廉生威。”法官只有保持清廉、洁身自爱，才能确保司法公正、树立司法权威。法官应慎独。东汉太守杨震的不朽名言“天知地知，子知我知，何谓不知”，振聋发聩，引人深思，法官应铭记于心，时刻警醒。哲人说：“法官是刀尖上的舞者。”法官确是高风险职业，廉洁是其立身之本，“要想人不知，除非己莫为”，因此，法官应清正为民，不断加强自律，从严要求自己，这样，“慎终如始，则无败事。”