法院文化是人民法院在长期审判实践和管理活动中逐步形成的共同的价值观念、行为方式、制度规范以及相关物质表现的总称[1]。体现了法律人对公平主义孜孜不倦的精神追求。文化虽然是一种精气神，但也需要通过一定的物质载体来表现。冷水江市法院，作为基层县级市法院，在法院文化建设方面进行了诸多探索并取得可喜的成绩。现就部分法文化载体进行简单的阐释。

1、獬豸——神灵裁判

走进冷水江法院，细心的人会发现，法院大门的一端矗立着一只威严的獬豸，它是古代神话传说中一种头顶正中长有一支单角的动物。据古籍记载，獬豸体形大者如牛，小者如羊，类似麒麟，全身长着浓密黝黑的毛，双目明亮有神，额上通常长一角，俗称独角兽。传说獬豸拥有很高的智慧，懂人言知人性。它怒目圆睁，能辨是非曲直，能识善恶忠奸，发现奸邪的官员，就用角把他触倒，然后吃下肚子。当人们发生冲突或纠纷时，独角兽能用角指向无理的一方，令犯法者不寒而栗。

正是由于獬豸这种神兽能主持正义，人民将它视为代表公平正义的法律的象征，并对它倍加推崇。中国古代有些朝代的御史等执法官员所戴的帽子亦被称作“獬豸冠”，一些执法官员的官服上也绣着獬豸的图案，希冀获得神兽明辨是非的力量。当然，从现代法治角度言，獬豸判案带有明显的神灵裁判的神秘甚至迷信色彩。在科学、技术日趋发达的今天，裁判的准确性越来越依靠科学、技术手段。如根据孟德尔遗传定律所作出的亲子鉴定能达到99.99%的准确率，这在古代是无法想象的，此外，伴随着法学作为独立学科的不断发展成熟，如举证责任的分配、自由心证、高度盖然性理论等，不能不说人类为了追求公正作出了不懈的努力。但人类理性有其局限性，科学技术亦不是万能的，任何时代都有其认识盲点，这依旧需要执法者秉公执法。包括敬畏神灵、遵循良心、良知来判案。所以，獬豸所代表的对公平、正义理念的寄托仍应为今人尤其是司法者所追求。

2、法槌——智圆行方

古代的官员（行政、司法官员没有严格区分）审理案件，使用的是惊堂木，公堂上还有两块大牌子——“肃静”、“回避”，主审官（行政长官兼任）升堂时排列两边的衙役还要喊出“威武”，以壮声威。那都是形式，体现一种威慑的力量。今天，面对法槌，我们其实并不感到生疏。但是现在法庭使用的法槌制做是非常精巧、漂亮。法槌槌身及其底座均取材于名木海南檀，呈红褐色，纹理清晰均匀，质地坚硬而有光泽，抗弯曲耐腐蚀，寓指人民法官刚直廉洁、坚韧不拔的优秀品质。法槌槌身圆柱形，槌顶镶嵌着金黄色铜制法徽，槌腰嵌套标明法院名称的铜带；底座为矩台形，表面嵌有矩形铜线和我国传统饰纹。底座以“矩”制形，与法槌方圆相衬，既寓意司法公正，又取“智圆行方”之意，象征法官应成为智慧和正义的化身。槌、座相击，声音清彻坚定，烘托出法庭的庄严神圣。根据最高人民法院的规定，法庭开庭审理案件时，由审判长或独任审判员使用法槌。其中在宣布开庭、继续开庭、休庭、闭庭、判决、裁定时，要敲击法槌；在维持法庭秩序时，可酌情敲击法槌[2]。法官在使用法槌时一般敲击一次。

3、法袍——职业神圣

我国法官在审判活动中统一着制式服装始于1984年。最高人民法院在设计新式法官制服时，广泛听取和征求了各方面的意见，取消了肩章和大沿帽等军事色彩较浓的装饰。新式法官制服统称“2000式审判服”，分法官袍和西服式制服佩戴胸徽两种款式。

袍，是身份与地位的一种象征；法袍，是法官身份与地位的象征，只有法官、并且只有当法官亲临法庭、决疑断讼时才能加身的披挂。浓重的黑色体现出肃穆庄重的本质，法袍那浓重的黑色，除体现庄严外，更为深邃的蕴意是排除外界一切干扰。五粒嵌有天平的金色纽扣象征着司法所追求的公平正义。传统的黑色，极具美学上的神圣感和形式上的正统性，无疑会潜移默化地加深人们对法官的权威印象，从而使司法审判更具有庄严、神圣的特质。

用一种服饰或者发式的改变来显示一个人的成年，是中国古老的特色。穿袍子的人，从来都是成年人。从西方传统来说，穿袍子的人都是教士、学者和法律职业者。穿袍子的一定是一个成熟的人，而非一个受人控制的幼年人，而且他是一个反等级的人。法官是一种在法庭上行使权力的非常特殊的职业，他只对法律负责。“法官除了法律以外，没有任何别的上司。”这种职业特色在法袍上能很好地体现出来。法袍是一种不那么适合做野外工作的服饰，法槌也是那种只适合在室内使用的器具。这给我们一种什么启示呢？它告诉我们，法官的权力只能在法庭内行使，只可以在当事人有诉求于法院时才能行使。   

法袍、法槌作为一种法律文化现象，有其丰富的内涵。其中至为重要的，在于它可以彰显法官独特的社会功能。法官，是法律最后的执行人，是非曲直的公断人。在现代，法官执行这一社会功能的权力并非仅来源于国家武力，更是源于法官本身的专业智慧。人民法官从军警式的肩章、领花和大盖帽（武力的象征power）转换成法袍（专业智慧的象征profession）直接反映出这种理念的复归。法袍、法槌创造司法程序的礼仪性和神圣感。法袍、法槌也同样能够帮助法官产生职业的神圣感。还是那句话，法官应当成为“成熟思想和独立判断力”的化身。

4、文化走廊——书香四溢

冷水江法院办公大楼，一楼到六楼的走廊墙壁上挂着一幅幅做工精美的法文化标语，从中国传统法律格言到西方法谚，从执法者为人到处事，标语充满了法文化的芳香气息，静心细细品味会令你有豁然开朗之感。

如对程序公正和阳光司法的追求。“正义不仅要实现，而且应当以人们看得见的方式实现”，告示我们要重视程序的独立价值，在审判、执行活动中应当充分保障当事人的程序权利，尤其是当事人在庭审过程中的辩论、最后陈述权利。法官审理案件应当公开、透明的阳光下行使审判权。如对廉洁自律和洁身自爱的推崇。“吏不畏吾严而畏吾廉，民不服吾能而服吾公”、“贪者口若悬河，难说清白；廉者心如止水，可鉴古今”、“一身正气担道义，两袖清风坐法庭”。

5、《锑都法苑》创刊——文以载道，诗以言志

   2013年3月，冷水江法院院刊《锑都法苑》在院党组书记、院长龚新连同志的主导推进下，出版了创刊号，以后按季出版。“文以载道，诗以言志”，院刊的创办，为全院干警提供了一个学习交流的平台，将有力地推广和转化运用全院干警的优秀调研成果、促进司法的公正高效。此外，通过邮寄手段将院刊赠送市委、政府、人大、政协和上级法院的相关部门参考阅读，有力地宣传法院工作动态。

   法院文化的发展和繁荣，有利于提升法官职业共同体的认同感，有利于审判事业工作的顺利开展，有利于法治宣传工作迈向新的高度。