什么是人格？蔡元培说：“所谓健全的人格，内分四育——体育、智育、德育、美育。”梁启超说：“忠孝之德，人格最要之件。”法律意义上的人格则是人应享有的权利或资格。所以，《现代汉语词典》对人格的解释是——人的性格、气质、能力等特征的总和；人的道德品质；人作为权利义务主体的资格。

　　有理论认为：人格是人类特有的、先天获得的遗传因素与后天的不断撷取和积累相互作用而形成的、能代表人类灵魂本质及个性特点的性格、气质、品德、品质、信仰、良心以及由此形成的尊严、魅力等。由此命题可以推理：一个人的人格是在遗传、环境、教育等因素的交互作用下形成的；当一个人的人格结构在各方面和谐统一时，他的人格就是健康的，否则，可能出现适应困难，甚至出现人格分裂；人格决定一个人的生活方式，甚至是一个人的命运，面对挫折和失败，坚强者能发愤拼搏，东山再起，而懦弱者会一蹶不振，破罐破摔；人格也不是一成不变，随着心理上的成熟和环境的变化，人格可以重塑。

　　职业选择是个人人格的反映和延伸，在适宜的职业环境中个人可以充分施展自己的技能和能力，表达自己的态度和价值观，并且能够完成令人愉快的使命。法官职业的特点决定了法官人格的类型（社会型）。而社会型的人格特点是：喜欢从事为他人服务和教育人的工作，喜欢参与解决人们共同关心的社会问题，渴望发挥自己的社会作用，比较看重社会义务和社会道德；具有合作、友善、助人、负责、善谈、洞察力强等人格特点。法官职业更要求法官具有忠于法律、精通法律、品行端正、敢于担当、公正司法的独特人格，这种人格的形成主要来自于教育，来自于学习，法官是必须读书的群体，法官职业要求法官成为真正意义上的读书人。法官要不断学习法律业务，不断加强自身高尚品德的修养，法官的人格需要书香来涵养。“书中自有黄金屋，书中自有颜如玉。”

　　在中国古代，除了士子群体，官员是读书的最大群体，饱学之士，历朝历代层出不穷，中国的文官制度，是由一批读书人作为其灵魂与核心的。为官的范仲淹没有去过岳阳楼，仅凭图纸，却留下了千古绝唱《岳阳楼记》，靠的就是文化素养。当今的国家公务员绝大多数都通过读书取得了货真价实的文凭，但是在取得文凭之后，绝大多数人又不读书了。许多人工作之中忙事务，工作之外忙应酬，白天劳心劳力，晚上应酬放松，没时间读书，也没心思读书。比较而言，当今的法官群体还算得上是一个读书的群体。因为法官们知道：法律在不断完善不断进步，办案要正确，适用法律必须准确。业务的需要推动法官群体不断学习法律知识，但多数法官的读书也只是停留在法律业务书籍上。其实，真正意义上的读书不仅指通过读书提高自己的专业水平，更重要的是提升自己做人的修养、德性。

　　上海高院多名法官进入娱乐场所，接受异性服务，被媒体热炒，身败名裂（也令全国法院系统蒙羞），不是他们的业务不精，而是他们的人格出现了问题——人格分裂、扭曲。究其深层次的问题还是他们平时缺乏学习，“德育”没有达标。我们之中是否也有极少数人缺乏做人的良知，忽视自身修养，正游离于法纪与道德底线的危险边缘？面对自上而下的“四风”整治,难道我们还不应该猛然警醒吗？或许，有的人真的到了人格重塑的关键时刻了！

　　法官要有“书生气”，更要有“书卷气”，大道理——“必学而后可以安国利民”,小境界——不断地学习以安身立命。有读书人总结的“多读两句书，少说一句话；读得两行书，说得几句话”颇有道理,我想，法官就应当多一些读书，多一些孤独，多一些书卷气，多一些宁静致远，就应当远离应酬、喧嚣、浮躁、市侩。因为读书不仅是一种职业要求，是法官司法能力的内在支撑，还应当成为一种情趣高尚的“生命的快乐”。