水是自然界中的重要物质，其分子结构为H2O。水是生命之源，地球表面的70%为水覆盖，人体物质的70%由水构成。水在自然环境中即有“三态”（液态、固态、气态）并存。法官是指人民法院具有审判职称并负责审判、执行各类案件的法律专业人员。法官是法律的使者、正义的化身。水具有很多高贵品质，法官具备许多高尚品格，两者具有很多类同性。笔者下面谈谈感悟。

　　一是公平公正。水平一词用得较多，属常用词。一方面，水在静止状态或匀速运动中永远是平正的，称为水平状态，有一种测量仪器就叫水平仪。另一方面，如某人办事公道就说其有水平，而法官判案公平公正，就说办案水平高，亦称“平之如水”。老子曰：“天地相合，以降甘露，民莫之令而自均。”由此可见，水的品质中蕴含了法官公平公正的高尚品格。

　　二是公开透明。水是透明的，只要相对纯净并有光线照射，水就可以透见。越是纯净的水，光线越亮，其能见度就越深。法官办案也是公开的、透明的，除了涉及个人隐私阴私、未成年人、商业秘密和国家机密的案件审理，以及案件的合议庭评议、审委会讨论等以外，其它案件的审理和所有案件的宣判一律公开进行。只有公开才能透明，只有公开才能监督。另外，水可以洗净污垢，还原物体原貌。而法官通过案件审判可以查明事实真相，洗去他人冤屈。由此可见，水的品质中蕴含了法官公开透明的高尚品格。

　　三是正直无畏。水是正直的，天上降下的雨水如果没有风力的干扰，总是笔直下落的。它没有丝毫弯曲，是那样的正直；它根本不选择落点，不论是沙漠还是火海，总是勇往直前，毫无畏惧。法官也是这样，在任何黑恶势力、任何权贵势力面前总是刚正不阿，勇敢无畏。正如孟子所讲的大丈夫“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”。由此可见，水的品质中蕴含了法官正直无畏的高尚品格。

　　四是刚柔相济。老子曰：“天下柔弱莫过于水，而攻坚强者莫之能胜。”可见水有两性，既有柔性又有刚性。其柔性表现为“上善若水”、“柔情似水”、“润物无声”、“水无常形”、“无微不至”及孕育生命、跳水运动等。其刚性表现为“催枯拉朽”、“势不可挡”、“水淹三军”、“水亦覆舟”、“水滴石穿”、“水到渠成”、水枪水炮等等，同时水一旦变成冰，就会十分坚固，表现出十足的刚性。水“利贯金石，强济天下”。法官办案也讲究刚柔相济，提倡以刚克柔，以柔克刚。审判法官偏柔，执行法官主刚，正如孔子所讲的“宽以济猛，猛以济宽，政是以和”。《诗经》亦曰：“不竞不?，不刚不柔，布政优优，百禄是遒。”由此可见，水的品质中蕴含了法官刚柔相济的高贵品格。

　　五是惩恶扬善。孟子曰：“仁之胜不仁也，犹水之胜火也。”如果火代表黑恶势力，水与火则势不两立，水火不容。对黑恶势力，水就象洪水猛兽，催枯拉朽，排山倒海，势不可档。水可溺人，热水烫人，开水、冰水均可致人死亡，水变锐冰还可杀人。以上均是水“惩恶”的一面。同时水亦“扬善”，“春风化雨，润物无声。”水在滋润万物，孕育生命，可谓上善若水。孟子曰：“人性之善也，犹水之就下也。”“水之就下”就犹“人性之善”，水确有善的本质。法官办案就是主持公道，维持正义，弘扬“真善美”，制裁“假恶丑”。由此可见，水的品质中蕴含了法官惩恶扬善的高中品格。

　　六是无私奉献。水是生命之源，自然界中所有生命均离不开水。水的奉献是巨大的，生物的一切代谢、一切循环均由水来参与完成，没有水就没有生命。然而水又是无私的，水滋润万物，促进循环，维持生命，却毫无所求，不求丝毫回报。法官通过审判案件，打击犯罪，保护人民，化解矛盾，服务社会，本身就是一种无私奉献。“急当事人之所急，想当事人之所想”，坚持“司法公正，一心为民”，做到“执法无懈怠，办案无过错”。由此可见，水的品质中蕴含了法官无私奉献的高尚品格。

　　七是洁身自爱。舀一杯浑水，放置一会就能变清。滔滔浑浊的黄河水，一入小浪底水库就会变清。可见水具有非常强的自洁功能，只要水流平缓或相对静止，水就很快变清。地球上所处位置最高的，就是珠穆朗玛峰顶上的积雪。因没有任何污染，该积雪是高贵的、圣洁的、一尘不染的。水无溴无色无味，流水不腐，这寓意法官的清心寡欲，洁身自爱。法官保持清正廉洁是实现司法公正的前提和基础，因此广大法官应清心寡欲，洁身自爱，不该吃的一律不吃，不该拿的一律不拿，不该去的一律不去。由此可见，水的品质中蕴含了法官洁身自爱的高尚品格。

　　八是谦虚谨慎。老子曰：“上善若水。水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道”。说明水是谦虚的、谨慎的。水往低处流，说明水不争名、不争利，处处相让，随遇而安。《淮南子•原道训》在论水时讲：“是故清静者，德之至也；而柔弱者，道之要也。虚无恬愉者，万物之用也”。水“卓然独立，块然独处”。广大法官也是这样，不求名，不求利，严于律己，谦虚谨慎，慎独、慎权、慎言、慎行，不为名所累，不为利所困。老子曰：“以其不争，故天下莫能与之争。”由此可见，水的品质中蕴含了法官谦虚谨慎的高尚品格。

　　九是睿智博爱。“仁者爱山，智者乐水。”可见智者与水是相通的，水既是生命之源，也是智惠之泉。《淮南子•原道训》曰：水“泽及蛟蛲，而不求报；富赡天下而不既，德施百姓而不费。”这里讲的就是水的惠泽、水的博爱。水“授万物而无所前后”，“无所私而无所公”，“无所左无所右”，“是谓至德”。法官正是这样，法官判决案件既要公平公正，也要有智慧技巧，同时更要有爱心善心。也就是对人民群众的关爱之心、善良之心，对弱势群体的同情之心、帮助之心。由此可见，水的品质中蕴含了法官睿智博爱的高尚品格。

　　十是包容和谐。水是包容的、博大的，水容万物。水“大不可极，深不可极；修极于无穷，远沦于无涯”。水还“击之无创，刺之不伤；断之不断，焚之不燃”。水“大包群生，而无好增”。水也是和谐的、润物的，水成百事。水“上天则为雨露，下地则为润泽；万物弗得不生，百事不得不成”。鱼不可脱于渊，万物不可离于水，没有水就没有生命，和谐就无从谈起。法官正是如此，法官办案所面对的当事人成分十分复杂，法官被指责、被谩骂、被侮辱、被诽谤、被诬陷、被威胁、被殴打的情况屡有发生。违法必究，犯事当事人肯定会受到法律制裁，然而工作还得继续干，案件还得继续办，所以法官应有博大的包容之心，也应经得起各种风险的考验。实现“中国梦”，构建和谐社会，需要完善的法律制度。然而“徒法不能以自行” ，只有依靠广大法官审判好每一个具体案件，坚持“能调则调，当判则判”，努力做到公平公正，这样“中听则民安”，才能实现社会和谐。由此可见，水的品质中蕴含了法官包容和谐的高尚品格。