按照党的十八大部署,以为民务实清廉为主要内容的党的群众路线教育实践活动,正在全党深入展开。在中央召开的党的群众路线教育实践活动工作会议上,习近平总书记站在我们党90多年光辉历史和实现中华民族复兴中国梦的高度,深刻阐释了其深远意义,明确提出了其指导思想与目标要求。“一切为了群众,一切依靠群众;从群众中来,到群众中去。”“集中起来,坚持下去。”这样的群众路线,是党的生命线和根本工作路线,是党的创新之举和优良传统。下面笔者从国学研究的角度,谈谈党的群众路线之历史渊源。
1、老子曰:“圣人常无心,以百姓心为心。”“圣人在天下,歙歙焉,为天下浑其心,百姓皆注其耳目,圣人皆孩之。”(《道德经》) 寓意:坚持党的群众路线,始终以人民利益至上。关心群众,爱护群众。
2、“民为邦本,本固邦宁。”(《周易•恒》) 意思:人民是国家的根本,根本牢固国家就安宁。
3、“子贡曰:‘如有博施于民而能济众,何如?何谓仁乎?’子曰:‘何事于仁!必也圣乎!’”(《论语•雍也篇第六》) 意思:子贡说:“假若有人能广泛地给民众带来利益,又能帮助大家,怎么样?能称得上仁德吗?”孔子说:“这哪里只是仁德!一定是圣德了!”
4、孟子:“民为贵,社稷次之,君为轻。”(《孟子•尽心章句下》) 寓意:坚持党的群众路线,一切为了群众,以人民利益至上。
5、傅子曰:“利天下者,天下亦利;害天下者,天下亦害之。……仁人在位,常为天下所归者,无他也,善为天下兴利而已矣。”(《群书治要》) 寓意:坚持党的群众路线,坚持“权为民所用,利为民所谋,情为民所系”。只有坚持“一切为了群众,一切依靠群众;从群众中来,到群众中去”,关心他们,爱护他们,才能得到人民群众的衷心拥护。
6、孔子曰:“故人不独亲其亲,不独子其子;使老有所终,壮有所用,幼有所长,矜寡、孤独、废疾者皆有所养;男有分,女有妇。”(《记记•礼运》) 寓意:要关心人民群众,尤其要关心社会弱势群体。
7、“少而无父者谓之孤,老而无子者谓之独,老而无妻者谓之矜,老而无夫者谓之寡。此四者,天民之穷而无告者也,皆有常饩。喑、聋、跛、辟、断者、侏儒、百工,各以春器食之。”(《礼记•王制》) 寓意:要关心人民群众,尤其要关心社会弱势群体。
8、子曰:“君子不以口誉人,则民作忠。故君子问人之寒则衣之,问人之饥则食之,称人之美则爵之。”(《礼记•表记》) 寓意:要关心人民群众,并言而有信,落到实处。
9、老子曰:“爱民治国,能无为乎?”(《道德经》) 寓意:“爱民治国”就是要关心人民群众,为人民谋福利。
10、老子曰:“故贵以身为天下,若可寄天下;爱以身为天下,若可托天下。”(《道德经》) 寓意:只有关心群众,爱护群众,才能得到人民群众的衷心拥护。
11、老子曰:“以其终不自为大,故能成其大。”(《道德经》) 寓意:要始终坚持“从群众中来,到群众中去。”要“集中起来,坚持下去。”
12、老子曰:“故不可得而亲,不可得而疏;不可得而利,不可得而害;不可得而贵,不可得而贱: 故为天下贵。”(《道德经》) 意思:统治者必须平等、公平、公正地对待天下百姓。
13、老子曰:“是以圣人欲上民,必以言下之;欲先民,必以身后之。”(《道德经》) 寓意:坚持人民群众利益至上。
14、老子曰:“民不畏威,则大威至。无狎其所居,无厌其所生。”(《道德经》) 寓意:统治者治理国家不能用高压政策。
15、老子曰:“甘其食,美其服,安其居,乐其俗。” (《道德经》)寓意:坚持党的群众路线,其最终目的就是 “一切为了群众”,让人民群众生活幸福,安居乐业。 16、子曰:“临之以庄,则敬;孝慈,则忠;举善而教不能,则劝。” 寓意:执政者关心群众,尊重群众,人民群众就敬爱领导,服从领导。
17、哀公问于有若曰:“年饥,用不足,如之何?”有若对曰:“盍彻乎?”曰:“二,吾犹不足,如之何其彻也?”对曰:“百姓足,君孰与不足?百姓不足,君孰与足?”(《论语•颜渊篇第十二》) 寓意:国家应适当降低总体税赋比例,大力压缩“三公消费”,提倡勤俭节约,减轻人民负担。
18、孔子曰:“丘也闻有国有家者,不患寡当作贫而患不均,不患贫当作寡而患不安。” 寓意:国家要加快收入分配制度改革,社会财富的分配要注重公平原则。
19、孟子曰:“古之人与民偕乐,故能乐也。”“乐民之乐者,民亦乐其乐;忧民之忧者,民亦忧其忧。”(《孟子•梁惠王章句上》) 寓意:应坚持“立党为公,执政为民”。坚持与人民群众“同呼吸,共命运”,坚持与民同乐、同甘共苦,就会得到人民群众的拥护。
20、孟子曰:“诚如是也,民归之,由水之就下,沛然谁能御之?”“保民而王,莫之能御也。” (《孟子•梁惠王章句上》) 寓意:坚持党的群众路线,必将得到人民群众的衷心拥护,我们的伟大事业就战无不胜。
21、孟子曰:“老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼,天下可运于掌。” (《孟子•梁惠王章句上》) 寓意:坚持党的群众路线,关心社会弱势群体,人民群众就衷心拥护。
22、孟子曰:“得道者多助,失道者寡助。” (《孟子•梁惠王章句下》) 寓意:党的群众路线深得民心。
23、孟子曰:“桀纣之失天下也,失其民也;失其民心,失其心也。得天下者有道:得其民,斯得天下矣。得其民有道:得其心,斯得民矣。得其心有道:所欲与之聚之,所恶勿施,尔也。”(《孟子•告子章句下》) 寓意:得民心者得天下。坚持党的群众路线,必须让人民群众真正得到实惠,才能得到群众真心拥护。
24、孟子曰:“仁言不如仁声之入人深也,善政不如善教之得民也。善政,民畏之;善教,民爱之。善政得民财,善教得民心。” (《孟子•告子章句下》) 寓意:坚持党的群众路线,必须加强宣传教育。
25、孟子曰:“诸侯之宝三:土地、人民、政事。”(《孟子•尽心章句下》) 寓意:坚持党的群众路线,要以人民利益为重。
26、“天地养万物,圣人养贤,以及万民。” (《周易• 》) 寓意:坚持党的群众路线,坚持为民爱民思想。
27、“臣闻国之兴也,视民如伤,是其福也;其亡也,以民为土芥,是其祸也。”(《春秋左传》) 寓意:关爱百姓,国家就会兴盛; 鱼肉百姓,国家就有祸患。
28、“尧存心于天下,加志于穷民,痛百姓之罹罪,忧众生之不遂也。有一民饥,则曰此我饥之也;有一民寒,则曰此我寒之也;一民有罪,则曰此我陷之也。仁昭而义立,德博而化广。故不赏而民动,不罚而民治。先恕而后教,是尧道也。”(《说苑》) 寓意:只有坚持党的群众路线,关心关爱人民群众,注重帮助弱势群众,群众才会衷心拥护。
29、“以贵下贱,大得民也。”(《周易•屯》) 寓意:坚持党的群众路线,深入基层,联系群众,为民办实事,就能得到群众拥护。
30、“《象》曰:天地交,泰。后以财成天地之道,辅相天地之谊,以左右民。”(《周易•泰》) 寓意:坚持党的群众路线,保护群众利益,就能国泰民安。
31、“《象》曰:‘劳谦君子’,万民服也。”(《周易•谦》) 寓意:保持谦虚谨慎,坚持勤政为民,群众自然服从。
32、“《象》曰:君子以教思无穷,容保民无疆。”(《周易•临》) 寓意:坚持党的群众路线,保护人民群众利益。
33、“《象》曰:天地节而四时成,节以制度,不伤财,不害民。”(《周易•节》)“《象》曰:益,损上益下,民说无疆。”(《周易•益》) 寓意:坚持党的群众路线,坚持勤俭节约,压缩“三公消费”,减轻人民负担,让群众得实惠,真正藏富于民,群众就会高兴,就会衷心拥护。
34、“《象》曰:无鱼之凶,远民也。(《周易•女后》)” 寓意:执政党不能脱离群众,而应以民为本,否则就很危险。
35、《系辞》上传:“举而错之天下之民谓之事业。”(《周易》) 寓意:建设中国特色社会主义、实现“中国梦”是一项伟大事业,只有坚持党的群众路线,才能得到人民群众支持。
36、“政之所行,在顺民心;政之所废,在逆民心。”(《管子•牧民》) 寓意:坚持党的群众路线,应以人民利益至上。只有顺应民意,才能得到支持。
37、“务五谷,则食足。养桑麻育六畜,则民富。” (《管子•牧民》) 寓意:坚持党的群众路线,应重视农业生产,改善人民生活,才能国强民富。
38、“量民力,则事无不成。不强民以其所恶,则作伪不生。” (《管子•牧民》) 寓意:坚持科学发展观,要珍惜民力,量力而成,不强民所难,则事业发展。
39、“不偷取一时,则民无怨心。不欺其民,则下亲其上。” (《管子•牧民》) 寓意:坚持党的群众路线,坚持科学发展观,不贪图眼前利益,不欺压人民群众。
40、“昔先圣王之治天下也,必先公,公则天下平矣。” (《管子•牧民》) 寓意:坚持党的群众路线,应注重社会公平、平等。
41、“天无私覆也,地无私载也,日月无私烛也,四时无私行也,行其德而万物得遂长焉。”(《管子•去私》) 寓意:坚持党的群众路线,应注重社会公平、平等。
42、“民之所好好之,民之所恶恶之。此谓之民之父母。”(《大学》) 寓意:坚持党的群众路线,全心全意为人民服务。
43、“道得众,则得国;失众,则失国。”(《失学》) 寓意:党的群众路线利国利民。
44、“德者,本也;财者,末也。外本内末,争民施夺,是故财取则民散,财散则民聚。”(《大学》) 寓意:坚持党的群众路线,应为人民谋利益,不能与民争利。
45、范仲淹曰:“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。”(《岳阳楼记》) 寓意:坚持党的群众路线,共产党人应吃苦在前,享乐在后。
46、欧阳修曰:“人知从太守游而乐,而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐,醒能述以文者,太守也。”(《醉翁亭记》) 寓意:坚持党的群众路线,共产党人应与民同乐。
47、司马懿说:“得民心者得天下”。 寓意:应坚持党的群众路线。
48、《传》曰:“君者,舟也; 庶人者,水也; 水则载舟,水则覆舟。”(《荀子•王制》) 寓意:应始终坚持党的群众路线。